马来西亚日意义何在? 9月16日,是马来西亚日,也是标志马来西亚成立的重大日子。 马来亚独立54年,马来西亚成立48年,但我国的种族政治仍然困扰着多元族群的人民,统治者继续挥霍国家财富、政府继续推行打压劳动人民政策、贫富之间差距不断扩大。 国阵政府在面对308政治海啸后第二年,也就是2010年,宣布将9月16日列为公共假期,但这并没有解决国人所面对的种种问题。 马来西亚人民迫切需要的是真正的社会改革,终结巫统与国阵霸权主导的种族政治、官商勾结的资本主义经济,打造一个全民参与的民主、自由及平等社会。 配合9月16日马来西亚日的到来,我们是时候回顾及反思独立,成立马来西亚的意义,《火箭报》特此专访来自沙巴、砂拉越州及马来半岛的领袖,让他们阐述,到底马来西亚人的定义,以及马来西亚人民之间的相处关系。 »
《精选》
马来西亚日
再里尔:我是华巫血统的马来西亚人 民主行动党秘书长政治秘书再里尔指出,“马来西亚人”并不是马来人丶华人或印度人等种族字面上的意义,而是指一个共同的归属感,也是文化上的认同。 他说,由于外貌像华人,他经常被误以为是华人,但他不明白为什麽要以人的外貌作为一个结论?也无法理解为什麽要以种族作为身份区分? 也是已故前教育部长基尔佐哈里之子的再里尔百思不解,为什么马来西亚人到今天依然无法跨越种族藩篱? »
马来西亚日
让半岛沙砂东成西就 人口以巫、华、印裔为主的西马,在1963年9月16日多了另一个伙伴,就是拥有多个原住民族群的东马。 从此,马来西亚拥有的不单单是三大民族,还有卡达山人、伊班人、杜顺人及姆律人等,西马与东马的合并其实更让这个国度充满了多元文化色彩。 可是,我们往往忽略了东马两州,当我们去到砂拉越或沙巴时,宛如从大城市去到另一个半殖民丶未经过发展的国家。 这是一件令人颇辛酸的事,砂沙两州拥有非常丰富的天然资源,在得天独厚下理应富可敌国,人民可以过安逸的生活。 可是,因着国阵长久以来实行不平等政策,把东马的财富刮走,却没有公平分配给两州人民。 916这一天,我们要思考的是如何加强东西马的团结,把东马与西马的鸿沟缩小,实现1963年建国的理念。且来看看民主行动党砂州与沙州主席剖析他们的看法。 »
丘光耀专访
丘光耀8天出书传授 龙哥精神推翻国阵 报道/陈瑞雯 他用了8天来写这本书,每天花8小时写5千个字,排版设计后, 《政治截拳道》就这样在一个月内面市了。 才华如此源源不绝,又如此充满自信心的人, 在民主行动党里目前就只有一个,他就是人人称之为超人的丘光耀… 丘光耀博士目前在民主行动党担任全国大选备战委员会的文宣组组长。很多人称他为超人,也有人说他是一名“鬼才”,他点子多、主意多,总是令人猜不透他脑子里到底装了什么。 丘光耀自认是“龙痴”,李小龙是他唯一崇拜的人。他致力研究龙的一生,发掘龙背后成功的元素,龙的精神也成了他成功的“秘密”。 今天,丘光耀大方公开这个秘密,他不怕别人抄袭,也不怕别人防范,他怕的是人们不要学习,或是走错了方向。就如李小龙说的“一指望月”道理,指头只是一个方向的指引,它指向月亮,你不能盯着那根手指,而忽视了璀璨的星空。 »
沙漠玫瑰
向军队上街头说不 专题/白富菲 2011年8月2日一则新闻图片显示,一位头戴褐红色贝蕾帽、手持M-4自动卡宾枪、虎纹迷彩制服加外穿黑色战术背心和足蹬SWAT高腰作战靴的陆军士兵,与两位手持MP-5冲锋枪的警员,在每天有近6万人次的吉隆坡国际机场巡逻。 尽管新闻报导没有道出该士兵的隶属单位或番号,但在陆军中,只有第10空降旅被赐褐红色的贝蕾帽荣誉。第10空降旅(10 Briged Para)是什么? 在谷歌键入10 Briged Para,就出现其相关资料。原来,它是大马陆军仅次于特种部队(Grup Gerak Khas)的精锐部队,是空降或伞降的专家,属于大马武装部队快速反应部队的骨干,说它是武装部队的尖刀、拳头部队不为过。 穿制服的军人突然出现在罪案黑区或多人潮地点,会不会震慑潜在罪犯? »
国会一隅
解读马来西亚新闻思维 专题/郭艾薇 民主行动党国会研究员 身为党总部的研究员,我的其中一项任务为监督每日新闻走向。细阅不同语言的报纸已成了我每早上班的第一桩事。 虽然不是媒体中人,却不难发觉不同报章对新闻不同的处理方式。同样的课题,在不同的解读和词汇选择下,竟可呈现出不同的印象效果。 最近的净选盟集会就是一个很好的例子。网路媒体一边厢颂扬它的胜利,说人民力量实践了; 另一边厢英文《星报》则用“Game Over”(游戏结束)一题把它喻为一场游戏,而《中国报》的标题更借用周杰伦的“说好的幸福呢?”,改成“说好的和平呢?”,隐喻净选盟场面混乱。 在这之前,最高元首开声向集会喊停,《马来西亚前锋报》在7月5日报导安美嘉“再三推迟”(Berdolak-dalik),其他马来报则报导她“愿意取消”(Sedia Batal)。如此显着的差距让我百思不解,仔细详读才明白原来安美嘉只不过说她暂且不愿回应。 »
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社会主义的起源和想象(三之二) 我们共同拥有的马来西亚:民主行动党斗争45年 Wan Hamidi Hamid著,翻译/张溦紟 基进主义和温和主义 自马克思逝世以后,欧洲新成立的社会主义政党再次形成一股力量,创设了新的“国际组织”。1889年,“第二国际”(Second International)在巴黎成立,由德国和俄国的社会民主政党主导,其中包括恩格斯。他们立志要维续传统,捍卫社会主义改革者马克思的思想作为基础,这包括奥古斯.贝贝尔(August Bebel), 卡尔.考茨基(Karl Kautsky)和普列汉诺夫(GV Plekhanov)。 可是,社会主义国际主义(internasiolisme sosialis)的士气因民族主义(nasionalisme)而毁灭,大部分社会主义领袖选择偏袒各自的国家,而不是立志要团结工人对抗资本主义。因此,第一次世界大战(1914-1918)见证了“第二国际”的崩解。19世纪末,西方帝国主义达致前所未有的巅峰,几乎所有非欧洲国家都成了它们的殖民地。殖民地所有的生产物都被粗暴地掠夺,而当地工人及贫民被无情地践踏。 »



